-
علیرضا نوبهاری طهرانی وکیل
سهشنبه 1 خرداد 1403 19:41
-
قانون اساسی اقتداری یا اعطایی
سهشنبه 1 خرداد 1403 19:02
1-اگر قانون اساسی از سوی زمامدار بلامنازعی به عنوان امتیاز به مردم داده شود، به آن قانون اساسی اعطایی یا اقتداری می گویند. 2-فرمان مشروطیت 1814 لویی هجدهم فرانسه و دستخط فرمان مشروطه سال های 1905 و 1906 تزار روس از آن جمله است.
-
قانون اساسی یکدست و قانون اساسی مختلط
سهشنبه 1 خرداد 1403 18:49
1-قانون اساسی یکدست آن است که کلیه اصول آن دارای ارزشی مساوی باشند. یعنی آیین تجدیدنظر در مورد همه مقررات آن به یکسانی پیش بینی شده باشد.مانند انگلستان و هند. 2-غالب قوانین اساسی مدون،واجد این خصلت هستند. 3-قوانین اساسی مختلط به متون مصوبی گفته می شود که مشتملذ بر دو نوع اصول باشند: اصولی که با آیین خاص قابل تجدیدنظر...
-
قانون اساسی دارای مقدمه و بدون مقدمه
سهشنبه 1 خرداد 1403 18:46
قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران دارای مقدمه ای نسبتا طولانی است که در مجلس خبرگان وقت برای آن رای گیری نشد، اما همه پذیرفتند که این مقدمه در صدر قانون اساسی قرار گیرد.
-
قانون اساسی یا متن واحد و متعدد
سهشنبه 1 خرداد 1403 18:45
1-قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مصوب سال 1358 ،جزو قوانین اساسی با متن واحد است؛چون در یک مجموعه واحد 177 اصلی تنظیم شده است. 2-قانون اساسی مشروطیت در دو متن تنظیم گردید. 3-قانون اساسی جمهوری سوم فرانسه در سه متن متعدد مقرر شد.(سال 1875 م)
-
قانون اساسی انعطاف ناپذیر(سخت) و قانون اساسی انعطاف پذیر(نرم)
سهشنبه 1 خرداد 1403 18:42
1-قانون اساسی به لحاظ نحوه بازنگری و تجدیدنظر به انعطاف پذیر(نرم) و انعطاف ناپذیر(سخت) تقسیم می شود. 2-قانون اساسی انعطاف پذیر به راحتی و بدون قید و شرط قابل اصلاح و بازنگری است. 3-قانون اساسی انعطاف ناپذیر برای تجدیدنظر و بازنگری در اصول قانون اساسی شرایط سختی درنظر گرفته شده است. 4-قانون اساسی آمریکا، آلمان و ایران...
-
قانون اساسی مدون(موضوعه) و غیرمدون(عرفی)
سهشنبه 1 خرداد 1403 18:36
1-قانون اساسی عرفی مانند قانون اساسی موضوعه مربوط به نقل و انتقال و اجرای قدرت و ساختار سیاسی هر کشور است که در اثر تحولات تدریجی به وجود آمده است. 2-تنها کشوری که قانون اساسی غیرمدون دارد،انگلستان است. 3-منظور از غیرمدون این است که در یک مجموعه منظم و مشخص نگاشته نشده است،اما غیرمدن بودن به این معنا نیست که کشور...
-
قانون اساسی از لحاظ منشا شکل گیری
سهشنبه 1 خرداد 1403 18:16
1-قانون اساسی اقتداری یا اعطایی 2-قانون اساسی نیمه اقتداری-نیمه اعطایی 3-قانون اساسی مردم سالار
-
انواع قوانین اساسی
سهشنبه 1 خرداد 1403 18:15
1-قانون اساسی مدون(موضوعه) و غیرمدون(عرفی) 2-قانون اساسی انعطاف ناپذیر(سخت) و قانون اساسی انطاف پذیر(نرم) 3-قانون اساسی یا متن واحد و متعدد 4-قانون اساسی دارای مقدمه و بدون مقدمه 5-قانون اساسی یکدست و قانون اساسی مختلط
-
شیوه تصویب قانون اساسی
سهشنبه 1 خرداد 1403 18:10
1-مردم سالارانه: قانون اساسی سال 1358 هجری شمسی جمهوری اسلامی ایران،قانون اساسی فرانسه و آمریکا 2-غیرمردم سالارانه : قانون اساسی دوران هیتلر،استالین و قذافی 3-شیوه مختلط: قانون اساسی سال 1258 هجری شمسی مشروطیت ایران و منشور کبیر انگلستان
-
دلایل و چگونگی شکل گیری قوانین اساسی
سهشنبه 1 خرداد 1403 18:07
1-به دنبال تحول تدریجی جوامع و آمادگی ذهنی فرمانروایان و شهروندان 2-ایجاد کشورهای جدید 3-حوادث دگرگون کننده
-
قانون اساسی را از دو دیدگاه می توان بررسی کرد:
سهشنبه 1 خرداد 1403 18:06
معنای مادی(ماهوی) 1-آنچه که مربوط به ساختار سیاسی و حکومتی و استخوان بندی دولت-کشور است. 2-روابط قوای حکومتی را تنظیم می کند. 3-تضمین کننده حقوق و آزادی های عمومی و فردی است. معنای شکلی(صوری) 1-توجه ما معطوف به شکل قانون است نه محتوا و ماهیت آن. 2-آن دسته از قوانین و مقرراتی که با تشریفات خاص از جانب نهاد ویژه وضع و...
-
نامه رئیس قوه قضاییه به مناسبت اختتامیه مجلس یازدهم
سهشنبه 1 خرداد 1403 18:00
نامه رئیس قوه قضاییه به مناسبت اختتامیه مجلس یازدهم حجتالاسلام والمسلمین محسنی اژهای: دیده بیدار و امیدوار مردم اسلامی به شما نمایندگان متعهدی دوخته شده که با وضع قوانین جدید و اصلاح قوانین موجود در ریلگذاری و پیشرفت و ارتقای اهداف والای نظام اسلامی مجدانه تلاش و کوشش میورزید. اینجانب از خدمات ارزشمند و مجاهدات...
-
مفهوم قانون اساسی
سهشنبه 1 خرداد 1403 17:59
1-قانون اساسی در مفهوم عام به کلیه قواعد و مقررات موضوعه یا عرفی،مدذون یا پراکنده ای گفته می شود که مربوط به قدرت و انتقال اجرای آن است. 2-بنابراین اصول و موازین حاکم بر روابط سیاسی افراد در ارتباط با دولت و نهادهای سیاسی کشور و شیوه تنظیم آن ها و همچنین کیفیت توزیع قدرت میان فرمانروایان و فرمانبران از زمره قواعد...
-
قانون اساسی مشروطیت و متمم آن
سهشنبه 1 خرداد 1403 17:42
1-دولت قاجار در مقابل تحولات فکری و سیاسی موثر بر کشور ،خود را ناگزیر به برخی اصلاحات و تحولات دید.در این راستا نخستین مجلس شورای ملی که با حضور نمایندگان تهران افتتاح گردیده بود،پس از حضور نمایندگان شهرستان ها کار خود را آغاز کرد. مهم ترین وظیفه این مجلس تدوین و تصویب قانون اساسی مشروطه بود , و مجلس آن را در 51 اصل...
-
تاریخچه تدوین قانون اساسی
سهشنبه 1 خرداد 1403 17:35
تا قبل از این که قانون اساسی تدوین شو،آنچه که رابطه میان فرمانروایان و مردم را تنظیم می کرد، قدرت حاکمان و عرف بود. عواملی مانند جنبش دستورگرایی،تحرکات اجتماعی طبقه بورژوازی،نظریه قرارداد اجتماعی و تاثیر اندیشه های متفکرانی مانند لاک و روسو و... باعث تدوین قانون اساسی شد. جنبش دستورگرایی یا تدوین قانون اساسی با دو هدف...
-
منابع عام حقوق اساسی
سهشنبه 1 خرداد 1403 17:22
به آن دسته از منابعی اطلاق می شود که تقریبا به عنوان منبع حقوق اساسی پذیرفته شده اند. شامل: 1-قانون اساسی 2-قانون عادی 3-مصوبات قوه مجریه 4-فرامین و احکام روسای کشورها 5-رویه قضایی 6-دکترین
-
منابع خاص حقوق اساسی
سهشنبه 1 خرداد 1403 17:17
منابع خاص منابعی که ویژه هر کشور است. مثلا منابع خاص حقوق اساسی در جمهوری اسلامی ایران عبارتند از: 1-ادله احکام یا منابع فقهی 2-ادله عقلیه 3-نظریه های تفسیری شورای نگهبان 4-مصوبات مجمع تشخیص مصلحت نظام 5-مصوبات شورای عالی امنیت ملی 6-مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی
-
[ بدون عنوان ]
سهشنبه 1 خرداد 1403 17:03
-
موضوع حقوق اساسی
سهشنبه 1 خرداد 1403 17:03
موضوع حقوق اساسی هر امری باشد ،باید به نحوی تضمین حقوق و آزادی های فردی را به عنوان مولفه اصلی مورد توجه قرار داد. حقوق اساسی به تنظیم روابط میان شهروندان و طبقه حاکمه می پردازد. جمع بندی چند گرایش مهم در این زمینه به این قرار است: حقوق اساسی شاخه از حقوق است که قواعد مندرج در قانون اساسی را بررسی می کند. حقوق اساسی...
-
جایگاه حقوق اساسی در علم حقوق
سهشنبه 1 خرداد 1403 17:02
علم حقوق را به حقوق خصوصی و حقوق عمومی یا حقوق داخلی و حقوق بین الملل تقسیم می کنند. در چارچوب این تقسیم بندی ها: حقوق اساسی جئی از حقوق عمومی است. 1-نظریه عمومی 2-نظریه اندامی 3-نظریه شکلی 4-نظریه سلسله مراتب 6-نظریه پویایی
-
عمر سرمایه است
سهشنبه 1 خرداد 1403 16:54
عمر درآمد نیست،عمر سرمایه است؛آدم باید بفهمد چه سرمایه است،چه درآمد است. یک کاسب اگر درآمد داشت. حالا جایزه ای به او رسید،یا میراثی به او رسید،یا غنیمتی برد،یا در تجارتی سود کرد؛آن را می تواند هزینه بکند،اما حالا یک کاسب می تواند از سرمایه خود بگیرد، برای مهمان ها وسیله تهیه کند،پذیرائی بکند؟! آخر سرمایه را که کسی...
-
تاریخچه حقوق اساسی
سهشنبه 1 خرداد 1403 15:20
برخی اندیشمندان ارسطو را پدر حقوق اساسی مدون می دانند. ارسطو با نظریه معروف خود مبنی بر این که گروه گرایی ذاتی انسان،موجب دوستی،رافه و تحقق جامعه است،و با تجدید نظر در افکار سیاسی استادش ،افلاطون،به فرد اصالت داد و مالکیت و استقلال بنیان زندگی خانوادگی را ضروری دانست. ارسطو حکومت را متعلق به عامه مردم می دانست و از...
-
قدرت سیاسی
سهشنبه 1 خرداد 1403 15:13
قدرت سیاسی نوع خاصی از قدرت است که نهادبندی شده و از خلال دستگاه ها و سازمان ها تجلی می یابد. قدرت عالی از نظر حقوق ساسی ،در دست حکومت است. قدرت سیاسی بارزترین محور وحدت جامعه و اتحاد مردم است. مشروعیت و مقبولیت کافی و لازم را حقوق به قدرت سیاسی اعلطا می کند.
-
وجه ممیزه جامعه سیاسی از سایر جوامع:
سهشنبه 1 خرداد 1403 15:08
فراگیر و کلی بودن جامعه سیاسی جامعه سیاسی خصلت الزامی دارد. قدرت در جامعه سیاسی قاهرانه عمل می کند.
-
جامعه سیاسی
سهشنبه 1 خرداد 1403 15:07
جامعه به طور کلی به دنبال گردهمایی اجتناب ناپذیر افراد و گروه ها و ایجاد ارتباط از نوع اجتماعی آن متولد می شود. به وسیله متفاوت بودن روابط،از خلال جامعه جامعه چهره قدرت ظاهر می شود و این قدرت به وسیله فرمانروایان اعمال می گردد. جامعه سیاسی کامل ترین و پیشرفته ترین جوامع است. جامعه سیاسی در واقع معادل همان کشور، دولت...
-
نقد استشهاد مرحوم حر عاملی به آیات قرآن بر عدم دلالت قضیه شرطیه بر مفهوم
سهشنبه 1 خرداد 1403 15:03
#اصول نقد استشهاد مرحوم حر عاملی به آیات قرآن بر عدم دلالت قضیه شرطیه بر مفهوم #استاد_قائینی مرحوم صاحب #وسائل به بیش از صد آیۀ قرآن برای اثبات #مفهوم نداشتن قضیه #شرطیه استشهاد کرده اند، لکن این استشهاد صحیح نیست؛ زیرا وجه مفهوم نداشتن قضیه در این آیات، عدم دلالت قضیه بر مفهوم نیست بلکه موارد همچون مصدّر بودن قضیه به...
-
سخنان علامه حسن زاده آملی
سهشنبه 1 خرداد 1403 14:54
✍انس و ذکر مرحوم علامه رحمة الله: دوست من نخست ذکر انس آورد و سپس انس موجب ذکر مى شود. با سوره مبارکه اخلاص که نسبت رب است بیشتر مأنوس باش. سوره با قدر قدر به ولایت راهنمایى مى کند. سوره یس قلب قرآن است. آیه نور نور مى دهد. آیه سخره رفع وساوس نفسانى مى کند و هفتاد بار آن در "کافى" منصوص است و آن از...